周一消息树

我就是要做尽可能多的展览和出版,我要自己来定义我作为一个摄影师的文化遗产,我不想死后让某些“聪明”的策展人来“发现”我的不知名的照片,以此来重新定义摄影师寇德卡。因此,假如寇德卡没有选择某张照片展览和出版,你就知道,那肯定是因为他认为其不够好。 Read more

他是萨尔加多,聪明透顶

标题是个噱头,其实这篇文章和萨尔加多没啥关系。这篇文章是一个商人对摄影师的看法,而他核心的观点就是摄影师要学会在商业社会中生存,就要学会和人打交道,建立自己的关系网——我最近越来越发现,其实那帮外国人比中国人还要讲关系。对于萨尔加多,他的观点就是,这个人不愧学经济学的,这才是他成功的诀窍。 “经营”摄影 美国摄影杂志最近对livebooks的CEOAndy Patrick做了一次专访,访谈的核心话题是讨论资金和摄影项目之间的关系,文章的标题即是这样一句话“livebooks的CEO相信摄影师有改变世界的力量,但前提是他们必须学会和NGO组织打交道”。这是一个很吸引人的话题,如何获得更多的资金来“经营”自己的摄影项目,以下文字节选自此次对话: 10年前,Andy Patrick拥有一家利润颇丰的公司,他开始思考自己的未来,随后在纽约街头给自己随手买了一台数码相机,他在中学的时候曾经疯狂迷恋摄影,这一次他又和摄影坠入爱河。把摄影纳入到自己的大的发展规划中,Andy Patrick开始经营摄影。 Andy Patrick创建了帮助摄影师设计以及管理个人网站的公司Livebooks(1416有过介绍)同时他也是摄影NGO组织Fifty Crows的负责人,以及国家地理的All Rods Photography基金的顾问。最近Livebooks开展了一个新的项目,支持摄影教育以及那些揭露社会问题的摄影作品。 Andy Patrick:我打算开始介入社会纪实摄影这项公益事业的时候,我发现很多基金和奖金确实不错,但那5000美元的奖金却不能完全帮助摄影师建立自己的职业生涯,不能让他们拥有可持续发展的工作,不能成为他们餐桌上的食物,不能帮助他们还贷款、养家糊口,买新相机等等。我开始思考则样才能让帮助摄影师让他们整个摄影生涯都走得顺畅。在做All Roads这个项目的时候,我对国家地理的人说,奖金很重要,但是我们必须要办一个培训班,要让这些摄影师记录自己的本土文化,同时还要教他们如何经营自己的摄影事业,比如那些在商业社会中我们都非常熟知的法则:如何握手,如何与对方视线交流,等等。摄影师不仅需要一双看世界的眼睛,他们还有很多生存技能需要学习。 你们的Fifty Crows摄影基金如今运作的怎样? 我们最近在和CARE这个公益组织联合举办Phil Borge的作品“women in Power”我是想拿这个摄影师的作品当作一个范例,它充分展示了摄影师是如何和一个公益组织(Care)之间是如何达成良好的合作,这些摄影作品成了CARE重新塑造自己品牌形象的一个核心,同时Fifty Crows以及摄影师自己也想尽办法透过多种渠道展示这组作品,成千上万的人看到这些照片,真是太棒了。 Fifty Crows 和Livebooks有着紧密的合作,我们最近给摄影师Stephanie sinclair的作品儿童新娘建立了一个网站,她曾经在2004年赢得了fifty Crows的基金支持,stephanie曾经给我写信来说,如果没有那笔资金的支持,她根本就不可能完成这组作品。当然,你现在能够看到这组完整的作品,不光是基金的作用,还在于摄影师的坚持。 摄影产业、出版、以及NGO组织应该联合起来,彼此之间分享他们各自的资源。这不是简单地计算印刷一本定价39美元,发行3000册的画册,能够赚多少钱。问题在于这些珍贵的历史资料,有多少人看到了呢?这正是我们要努力做的事情。 有很多NGO组织,你对摄影师如何与这些组织合作有什么心得吗? 许多人讲,我把我的作品发给那些NGO但是没有听到任何回音。我觉得,你必须要和他们建立关系,这又回到了摄影师如何学会和他人打交道这个话题上来了。我知道Hewlett基金去年一共发出了3亿8千万美元的基金,所以他们有着丰富的资源,以及非常有智慧的工作人员,但是他们不知道如何和摄影师联系,他们只会想,你把最好的照片发给我就好了。所以优秀的摄影师要能够找到机会和他们坐下来好好聊,如果能够得到这样直接和他们打交道的机会,那么他们就不仅仅是因为你的照片拍得好而雇佣你,他们会持续支持你,因为你们彼此之间建立了信任关系。 (…) Read more

一周一周

语录 1, “我所做的很多工作也是为了谋生。”萨尔加多最近在接受英国一家杂志访谈时发出以上感言。 萨尔加多正在英国Gallery 32画廊展出他的最新作品:最初之时(In Principio)。这部作品是萨尔加多应著名的咖啡生产厂商Illy公司邀请而完成的,他前往巴西、印度、埃塞俄比亚等地拍摄咖啡豆种植基地的工人。而有趣的是,萨尔加多本人的第一份职业就是为国际咖啡组织做经济学顾问,因此这个标题一方面在暗指他自己的工作生涯的起始,另一方面则是指illy咖啡的起源。 萨尔加多夫人给他买的一架相机,完全改变了这位经济学家的一生。“当我摆弄那台相机,仔细观察它,我从中得到了无尽的乐趣”于是,在为咖啡组织工作在非洲等地工作的时候,他一直带着那台相机,直至一发不可收拾地爱上了摄影,最终辞去了工作。 劳动者、移民、战争与贫穷中的人们是萨尔加多一贯的摄影主题,这让人们难以想象萨尔加多怎样和一个商业机构合作拍摄照片,而萨尔加多本人则对这个问题不以为然:“我在英国经常干一些商业摄影的工作,比如为沃尔沃拍摄广告和盛世广告公司合作。我从来也没有声称自己是一个社会摄影师,是其他人给我贴上了这个标签。我一样也为了生计拍摄广告。我不是一个政治活动家,我只是一个摄影师罢了。我生于一个贫穷的国家,我花费大量时间在贫穷的国家拍照,但并不是为了让有钱人感到内疚,因为这也是我的生活,是我愿意从事的工作。” 由于Illy非常注重环境保护并且对于推动巴西的咖啡产业的发展起了巨大的推动作用,萨尔加多更是没有理由拒绝这份工作。不过,他也表明了自己的态度:“我不是来评价illy公司好或者坏,我的目标就是展示咖啡是怎样生产出来的,这是纯粹的新闻摄影工作。” 访谈全文:这里 2,“几个月前我丢了工作,我开始非常好奇:到底大家是怎么谋生的?你们收入中多少是来自摄影工作。多少人是通过其他工作来养活自己的拍摄工作?当你没有任何生意的时候,你们用什么来付帐单?”一位年轻摄影师在互联网上活跃的摄影师社区lightstalker发的这个充满凄凉问题的帖子,引爆了整个论坛。这些问题本身,以及摄影师对其产生的强烈认同感,已经证明,在这一行当里打拼的年轻人都有着同样艰难的开始。 论坛热贴:这里 3,“人们自认为对图片了解很多,但是我不这样认为。我们生活在一个冲突的时代,一方面对于评论有着巨大的需求,另一方面评论的撰写却陷入了泥潭。”美国视觉艺术学院新上任的艺术评论与写作项目的David Levi Strauss对摄影评论的现状给予如上描述。这个项目2005年开设,是非常少有的专门研究艺术评论的硕士课程。项目开设后第一年只有5个学生,第二年有12个,报名人数不断上升。学生的学科背景也多种多样,有学哲学、历史、写作等等。David Levi Strauss希望这些学生还能够有人继续攻读博士学位,或者从事教育工作。因为在他看来,人们在读图的时候存在很多误区,比如既然照片是在瞬间拍摄而成的,解读也不需要花费太多时间。而改变这种错误的观念,正是评论家的工作。 David Levi Strauss的介绍:这里

起源——寻找萨尔加多的答案

去年在博客上和大家讨论纪实摄影(我是不会变心的),随后对萨尔加多的工作状态产生了浓厚兴趣,发出了“寻找萨尔加多”的帖子,但是一直没有得到明确的线索。 这位经典纪实摄影的经典代表究竟在干什么呢?2004年9月英国《卫报》的一篇文章揭秘了他的动态,感谢Wangjue发给我这篇文章 萨尔加多正在操作一个将会持续8年(后来有的报道也说是12年)的大项目,他声称这是他人生最后一个大的选题,名字叫做《起源》(Genesis)。萨尔加多的计划是拍摄那些仍然没有被现代文明染指的纯洁之地,与世隔绝之地,但同时也是人类仍然存有希望的地方。他的第一站是位于厄瓜多尔的加拉帕戈斯群岛(Galapagos Islands),由于远离大陆,这些群岛孤零零地耸立在太平洋之中,岛上除了雨水几乎没有其它淡水资源。原来是一些荒无人烟的岛屿。1835年,达尔文曾经光顾过这座小岛,岛上的情景为他撰写《物种起源》增加了信心。 将“起源”作为自己的收山之作,真的是意味深长,这也是萨尔加多平复自己心灵的一部作品。从巴西的金矿到非洲的难民营,《劳动者》和《移民》这两个庞大的选题让萨尔加多成为一个坚定的人道主义者,他尽自己的力量去帮助这些处于苦难中的人们,但同时不断目睹这些人类自己制造的灾难也给他自己带来了深深的痛苦,“我的心灵遭受了重创。因为我所看到的一切太可怕了,每每结束拍摄任务,我都感到无法形容的绝望。”因此,他决定寻找能够让人类重拾信心的纯净之地。 “地球上有50%的土地都被人类毁灭了,我希望能够给人们展示剩下的那些所谓蛮荒之地,我要去那些最原始的地方以一种最忠实的方式记录那里的一切,当然,我会用黑白影像,如果要表现这些土地的纯净,表现我对自然和生灵的尊敬,这是唯一的途径。” 萨尔加多的做法得到了加拉帕戈斯国家公园和达尔文基金会的支持,他可以在岛上任何地方拍摄,他雇用了一个小船,投入全部精力拍摄这里的动物和鸟类,你可以想象一下,对于这个一辈子都在拍摄人类的摄影师这是多么大的一个转变。随后萨尔加多陆续拍摄了山地猩猩、阿根廷巴塔哥尼亚的鲸鱼、南极企鹅、俄罗斯堪察加半岛、苏丹南部等地,其中唯一一组和人类有关的照片是印第安人。 市面上目前最流行的摄影表现方式是“恶之花”,比如加拿大的Edward Burtynsky (三峡七日(二)和安德里亚·古尔斯基(Andreas Gursky)等,他们站在全知全能的神的高度,见证人类作茧自缚的过程。同样痛恨人类的愚昧与自作聪明的萨尔加多也曾有过同样的念头,他说自己原本计划拍摄工厂的污染以及各种各样的大坝,但是最后他决定还是要带给人们希望。“我发现唯一能够我们带来动力,带来希望的方法就是展示这个星球上那些最质朴的土地以及它们的纯洁。这样我们就会理解什么是最珍贵的。” 萨尔加多的作品在《卫报》陆续发表,你可以看到他拍摄的各种来自天涯海角的作品。又:根据lerboo的线报:在这里可以看到大量萨尔加多作品的发表版面。根据李达和雨齐的线报,Genesis也是圣经里的‘创世纪’的意思。将这个词和圣经里的创世纪联系起来,给这个专题增加了很多深意,也许更符合老萨的初衷。对以上各位表示感谢。

提问:为什么萨尔加多消失了?

关于俄罗斯的摄影艺术,我们姑且先告一段落。回头我会总结一份报告给大家。 昨天脑子里突然冒出了一个问题,在我上学那阵,大家最崇拜的摄影师是萨尔加多,言必称萨尔加多。但是却不知道为何,最近这个名字突然消失了,或者说他已经被当作大师给供起来了。 与尤金史密斯等人应该不同,萨尔加多可是一位当代摄影师,照他的年纪,不应该这么早就沉寂,他我在网上搜索了一下也没发现他的什么动静。也许这是我的一种错觉和孤陋寡闻,所以在这里把这个问题提给大家——萨尔加多消失了吗?

  • 摄影如奇遇
Top