Archive for the ‘视觉文化’ Category

超过140个字：阿勃丝的碎碎念

超过140个字：阿勃丝的碎碎念
去年秋天，光圈出版了阿勃丝的一部个人传记Diane Arbus: A Chronology，没有任何图片，这部编年史的文字来自早先的另一本书Diane Arbus Revelations——收集了黛安阿勃丝短暂一生中的各种碎片。新书把其中图片资料都去掉，形成一本纯文字作品。有评论者认为，它们实在太琐碎了，也许只有那些阿勃丝的死党才会感兴趣。 （今天一大早，我很不厚道地把卓越里最后一本Diane Arbus Revelations买走了……，当然你也可以到亚马逊上去买。） 阿勃丝的文字和她的照片一样好，去世之前两个月，曾给Artforum所要发表的她自己的作品集配文： 有一次，我梦到自己在一艘...
May 12th, 2012 | 图游记, 好读, 悦读, 视觉文化 | Read More

让影像发声：与NGO合作出版画册

让影像发声：与NGO合作出版画册
摄影师周仰一直在拍老年人，从英国拍到中国，拍自己的家人，也拍别家的老人。主题虽然在延续，却有好几条线索，而且拍摄方法也随之有所变化，比如拍自己的外公外婆，很敏感很小心；拍英国老年公寓里的人们则很直接。 周仰的照片在photo camp上放过，除了视觉表现力还不很成熟，大家觉得她的拍摄过于委婉，似乎并未真正理解“老年”这个话题之沉重与残酷（当然，周仰也许会反驳，我就是要表现他们的另一面。其实要是不知道老之残酷，恐怕也不能理解那一面之珍贵）。 在她所有关于老年人的报道中，我最看重她和“手牵手生命关爱发展中心”这个NGO组织合作拍摄的老年人，这又是另一条线索，是从公益的角度出发，把自己的照片还给这些...
May 3rd, 2012 | 媒体, 影像观察, 视觉文化, 让影像发声 | Read More

超过140个字：NO20——暹粒印象

超过140个字：NO20——暹粒印象
作者：包子 如果没有蒋勋老师在《吴哥之美》中对吴哥王朝极具煽情的“忽悠”，我不会如此热血沸腾地期待吴哥之行。如果没有周达观这个人，没有周达观的《真腊风土记》，吴哥的文化和历史也不会让我感到如此亲切。在吴哥帝王的辉煌时期，这个元朝使臣带着一船人来到吴哥访问。他以军事间谍的机警和严密记录1829年他到达吴哥帝国一年的见闻。这些记录成为了发现和研究当时吴哥辉煌的最珍贵的史料。而法国人对吴哥遗迹的冒险探索仿佛又是一个科幻片式的传奇故事。这一段历史既真实存在，又如此神秘幻奇。 恶补功课后消化不良，匆匆的五天时间里，彻底迷失在代表着千年辉煌、领悟、幻灭的塔庙间。哪个年代哪个国王为了什么建造如此宏大的建筑...
April 15th, 2012 | 图游记, 视觉文化 | Read More

超过140个字：No.19 《巨大化的照片》

超过140个字：No.19 《巨大化的照片》
作者：刘张铂泷 前些日子在网上看到这样一个东西，用超大的相机拍摄消失的美国文化。摄影师叫Dennis Manarchy，他制作的这个相机有将近11米长，底片是1.4m×1.8m，计划展出的照片放大到5m×7m。遥想当年阿维顿拍In the American West的时候，展览的照片有1.2m×1.5m就已经足够震撼了，应该也可以说是他开创了展览照片巨大化之路吧。 外国人似乎特别钟爱超大的照片，艺术市场上的超大照片销路也很好，举个不算很典型但很知名的例子就是古斯基。比较典型的超大照片有两种就是景观和人像，都是用大画幅来拍。拍景观嘛，追求一个很大的视角和尽量多的信息，用大照片来体现环境的细节，...
March 18th, 2012 | 图游记, 视觉文化 | Read More

图游记：我们爱大米——糖糕

图游记：我们爱大米——糖糕
作者：赵崇强 糖糕，是浙江南部小县城青田山区的土产，相比闻名天下的青田石雕，糖糕太没有名气啦。糖糕是农耕时代的产物，它可以长时间保存，易于保存便于携带， 农民上山种地和砍柴，常带上一块当干粮。 而现在，糖糕成为过年的必备食物，和很多传统一样，最早的功能已经消失，剩下的更多的是一种仪式。 图游记是一个读者来稿栏目，本次主题是我们爱大米，热烈欢迎各种米制食品，来稿请寄ofpixcamp@gmail.com ...
March 11th, 2012 | 图游记, 视觉文化 | Read More

图游记：一个摄影师——《爸妈给我捏个影儿》

图游记：一个摄影师——《爸妈给我捏个影儿》
职业摄影师笨笨阿狸猫猫同学供图： 当时父母在为我拍照，我“推荐”他们使用了闪光灯，父母拍照的这个瞬间被我用手机拍了下来。时间应该是09年2月9日。 “一个摄影师”是1416的图游记栏目较早之前的一个主题活动，征集摄影师的自拍照。尽管没有阿狸猫的形象，我觉得这张照片某种程度上也是一种自拍。（上期一个摄影师是吴杰的《原野》） 目前图游记的新的征稿主题是：白米饭，欢迎把各种你喜欢的米制食物与我们分享。投稿： ofpixcamp@gmail.com ...
March 4th, 2012 | 图游记, 视觉文化 | Read More

超过140个字：No.18 《白米饭》

今天本人亲自上阵啦～ 之前图游记栏目曾经和绿色和平联合做了一个《我们爱大米》的征稿。詹老师一直对这个活动念念不忘，我们打算发起第二轮爱大米的征稿，欢迎再次根据名单和要求发来你们的米制食品。 想到我最近刚刚给《中国摄影》写的一篇专栏，也和大米有些关系，虽然貌似扯得有些远，但至少也和食物有关，就当作这个活动的开篇陈词吧。 来吧！大米们！ 白米饭 任悦/文 秋天，我的一个小朋友在校园里捡了很多银杏，装在一个黑纸盒里，送给我。把它们剥开，去了皮，是奶黄色的果仁，用冰糖浸泡，放在微波炉里，待会儿再拿出来，就会变得晶莹碧绿。 小朋友还写了一封信：“银杏闻起来如果有一点臭臭的是自然现象，因为果实成熟后落下，...
February 26th, 2012 | 图游记, 视觉文化 | Read More

超过140个字：No.17《见证职业精神》

超过140个字：No.17《见证职业精神》
作者：占有兵 打工在长安，生活在长安，因了去年十二月在长安举办全国摄影理论研讨会的机会，得以近距离与职业摄影人接触，便有了以下见证。 张乾琦是玛格南的职业摄影师，也是当时理论研讨会国际大师工作坊的指导老师，很多人都亲切地称张乾琦“大叔”，就看看大叔的职业精神吧。 任何时候见到大叔，他的背包就与他近在咫尺，他的宝贝相机就躺在里面，还有一只独角架，一只测光表，一个SONY录音机。 大叔的背包与他的衣服是一样的颜色—灰色，这种颜色不太引人注目，当然，这是大叔需要的，不会引起被摄对象的任何不适，也不会因自己而影响拍摄环境的改变，大叔要的是图片，不是自己的夺目。 从机场接机，到工作坊讲课，...
February 19th, 2012 | 图游记, 视觉文化 | Read More

超过140个字：No.16《胡言乱语》

超过140个字：No.16《胡言乱语》
杉本博斯在日本摄影师中，對時間的理解是第一位的 作者：吴傑 “可疑”的攝影在我看來是真正的攝影。能講出構圖意識，所謂的表達囿於一定模式的“明確”攝影，與工業生產無異，那就不叫創作，那是模式化，是僵化限定。 西方的攝影，特别是學院化攝影體系，是一定要講出你的創作意圖，你怎樣通過構圖，光影，色彩等手段來表現你的意圖。是一定要完全能闡釋的。否則便認為你的創作是不成功的。有許多東方的學生，在西方接受攝影教育時因很難接受這一體系而中途輟學。這與東方人的右腦感性意識强是分不開的。西方人善用左腦，講究理性，東方人善用右腦，崇尚感性。從這一點出發便能大致看出攝影理念之不同。 也看符號學，語言學，後來更轉向本...
February 12th, 2012 | 图游记, 视觉文化 | Read More

超过140个字：NO.14 《街头，在场》

超过140个字：NO.14 《街头，在场》
作者： 田小森 坦诚地说，刚拿起相机的时候我最想做的事情是拍摄风景，从《国家地理》或是《中国国家地理》以及其他很多的渠道看到的摄影，都是以记录风景的美让我震撼不已的。但当我真的拿起相机开始拍摄时，却在不到半年的时间以后喜欢上了纪实摄影。 纪实摄影和生活所产生的联系与风景摄影完全不同，想要让摄影变成是更加突出自己的形式，那么就必须在白驹过隙一般的快门时间内定格一幅好的相片。当然在定格前你可能花掉了很多的时间来构图或是等待合适的时间，但是当你按下快门的那一瞬间，形成画面上每一部分所接受到的时间是一致的（约翰·博格），你并无法因为眼神十分重要而让它接受更好的曝光。这和绘画相比看似缺陷却成就了摄影另...
February 5th, 2012 | 图游记, 视觉文化 | Read More