被取消的展览,被禁止的话题

Ahn Se-hong摄影

尼康公司最近因为一个展览陷入了窘境。他们所赞助的韩国摄影师Ahn Se-hong的展览,取消又重新开放,但仍因为设置种种限制激起摄影师强烈的不满。

问题出在摄影师作品的主题,他所拍摄的是在二战期间被迫成为慰安妇的韩国妇女当下的生存现状,这些女性目前都已经八九十岁高龄。摄影师从1996年开始就关注这个主题,作品也在韩国和日本等地展出。但最近这次展出却因为作品的“政治问题”引发争议,一个导火索是不久前美国新泽西州建立了一尊纪念慰安妇的纪念碑,日本政府表示不满,要求将它拆除,称慰安妇问题只代表日本的过去,不能代表现在的日本。在这种政治气氛下,这个展览就倍显敏感。

此次在尼康东京的摄影沙龙所做的展览名为“重重”(Layer by Layer),这也是摄影师为帮助这些慰安妇所建立的一个项目的名称。展览预计在6月26日开幕,摄影师预备到场做专题讲座。但在展览开幕之前两周,尼康公司通知摄影师展览取消,此时摄影师发现在自己的私人信息在互联网泄露,家里不断接到匿名恐吓电话,他也接到媒体的消息,说是一些日本极端右翼组织在展场附近不断抗议。

展览附近抗议的日本右翼社团高呼:滚回韩国去!别再扯谎了!关于日本在战争中的暴行,尤其是慰安妇问题,在日本国内仍然是禁忌。日本政府从未对侵华战争中的慰安妇予以任何形式的致歉。

面对这种压力,尼康公司打算退缩,但摄影师却不肯罢休,他在一个叫做“我被审查了”(i am censored)的网站上发布了一封公开信,希望寻求支持:“我们要让更多人知道这个人权问题,以及让大家看到日本政府如何对待这批人。这个项目是要找回她们的尊严,让人们看到战争的暴行。”

事情的转机来自当地法院的裁决,法官认为展览应该如期举办。但开幕之后,现场的状况是,记者被阻挠拍摄,而摄影师本人则被尼康的律师和工作人员贴身跟随,他所有的举动都被录制下来,尼康似乎在寻找任何摄影师行为上的漏洞,从而把展览关闭。

目前,摄影师正在网上发起第二轮签名,要求尼康公司停止这种骚扰,保证展览正常举行。

摄影师竭尽全力让这样一个展览顺利举办,他认为,摄影的意义就在于——要让观点得到广泛传播。

关于慰安妇,也有其它一些摄影师对这个话题予以关注,比如陈庆港2004年开始寻找中国幸存的慰安妇,结集出版描述中国慰安妇经历和现状的著作《《血痛——26个慰安妇的控诉》以及《真相:慰安妇调查纪实》

陈庆港摄影

陈庆港摄影

陈庆港摄影

此外,还有摄影师Jan Banning 和作家以及人类学研究者Hilde Janssen 一同寻访印度尼西亚的慰安妇,并联合一位纪录片导演制作了一部名叫《就因为我们是美丽的》的纪录片。

Jan Banning摄影

Jan Banning摄影

Jan Banning摄影

印度尼西亚的慰安妇项目也已经结集出版。摄影师在网站上引用了威廉·福克纳(William Faulkner)的一句话:“过去从未灭亡,甚至从未过去”(The past is never dead. It’s not even past

Comments (12) Write a comment

  1. 台灣的婦女救援基金會也曾策劃輔助慰安婦活動、
    組識攝影師拍攝,並找主持人策展。
    有在多個場地展出也做了巡迴展;部份台北展覽情況:
    http://blog.udn.com/abc1288/3888808
    在這個聯展中也有日本攝影師的作品。

    不過。我個人對於拍攝的方向是有點意見。

    其中有一個重要面相是拍攝這些輔助計劃的過程。(並以人像等方式拍攝。)
    我能理解這議題的高度爭議性和壓力,
    但是….有些部份someway I just don’t get it.
    也許這有一部份和策畫單位的觀點、考量、顧慮、要求有關。

    這是其中一位攝影的作品,聯繫資料和接觸應該是由婦援會提供。
    http://tw.myblog.yahoo.com/sky-123/article?mid=4514

    陳慶港的我覺得不錯。
    不過出現了構圖方和橫的問題。
    (這個議題中討論攝影形式問題似乎是討人厭的。但…至少我跳不過。)

    拍攝這個議題,其沈重性使攝影師對於採取甚麼觀點、
    於是乃至於怎麼呈現,都會是一個壓力很大的挑戰。
    想要直視並不那麼容易。

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  2. 这个问题放在现在来说,我想不是单纯的慰安妇问题。
    某种意义上,确实有政治意义。
    了解日本现状的人应该对韩国反日的情绪有所了解。
    棒子可谓处心积虑。。各个领域。。
    就以俺的这一叶障目的视点来看,当今世界,民族主义者至少在那个半岛比这个岛国要多得多。

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  3. 如果這組片標題不是慰安婦,看照片一點也沒看出慰安婦的故事,只是視覺上的一種刺激,個人感覺有點炒作之嫌

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    • 我想说一个事儿,就是如何去“批评”照片,批评应忌讳道德判官,你可以说,这组照片使用的手法不合适,会让观看者不舒服,但做出“作者有炒作之嫌”这样的判断就不适当。

      我们在看别人的时候,能不能在无罪推定的基础上再说话,如果不知道他之前做了什么,之后做了什么,照片如何拍出的,就不要轻易做人品方面的结论。

      我这样说是因为,现在网络上很多关于作品的争议,那些口水仗,很多就是这么来的,我们可以就作品说话,但不要动不动就说人品,站在道德制高点上去诛心,那样并非是对他人人格的尊重。我希望我们都本着这样的态度去批评照片。批评绝对是应该有的,但是弄清批评所应持有的态度以及批评的目的更重要。

      呵呵,这也不是批评你啊,是一种交流。

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      • 明白,我错以为那组Jan Banning的印尼的慰安妇肖像是韩国摄影师拍的。所以把画面和事件简单的混为一谈了,其实我的意思是,印尼那组画面让我连想不出慰安妇的感觉。
        感谢任老师,任老师说的有理

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  • 摄影如奇遇
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