作者：杜海
2008年12月24日，天津武清区与河北省廊坊市交界处的小韩村，中国规模最大的天主教堂小韩村教堂历时4年时间正式建成，迎来了第一场弥撒。
天津小韩村有着近400年的天主教会历史，天主教传入小韩村最早由蔡姓兄弟二人自北京宣武门堂领洗礼入教后，就来到小韩村落户，许多村民都因他们的宣讲而信了教，现在小韩村3000余位村民均为天主教徒。早在一百多年前小韩村就拥有了教堂，最初的小韩村教堂建于1870年，1900年义合团围困小韩村，在护卫教堂的激战中，教徒有48人死亡。著名的比利时教父雷鸣远(Rev Vincent Lebbe)曾在此传教，并自称小韩村人。但于1967年文革期间被拆毁。1988年，在德高望重的张永善老神父带领下，又重建一座占地面积715平米的教堂。由于教友人数越来越多，不能完全满足需要，经2001年到任的袁振彬神父与堂区骨干研究决定，于2004年3月拆除，重新修建了这所新的圣殿。这次从2004年至2008年共耗资超过1500万元人民币新建的教堂为哥特式与罗马式相结合，建筑面积3000余平米，整体长65米，十字架处高35米，主体高25米。能容纳2000人同时进行宗教活动。平安夜晚上10点，上千人集体将圣婴迎请至新落成的教堂。全村用信仰凝结成的纽带是很难形容的一种复杂感情，纯朴热烈而又相亲相融。
我用影像和声音记录的素材客观展现了一个特定时间点的集体活动，希望这样的瞬间依然能够留存下来，并不被外界气息所影响。 作品观看点这里
[:Cry:] 慢的出圈了
说2句,不好听请杜先生千万别介意
1.太慢了,没法看
2.能看到的有限的一些照片另人没兴趣看下去,画面似乎是没有经过任何处理的数字原片就放上来了,感觉就象是在那个年代给观众看负片一样.
3.编辑上有横有竖,对于4:3的观看限定来说,这么转来转去似乎不是一个好的选择,如果不可避免,能否加入些电影技巧呢?
4.不多说了,深层的问题还谈不上,推荐您有机会可以看看法国人chris marker的电影La Jetée,就明白我的意思了
多媒体或者视频和电视的区别到底是什么？逆光老师弄篇博客分析一下吧，我觉得出来传播媒介不同外，就没什么不一样了。另：博客上的视频怎么能下载下来啊！赐教。
人老师睡觉了,我帮你分析一下吧.
区别就象,电视电影和电影的区别.就制作来说,流程不同,个人认为这是由观看方式决定的,纯技术范畴,比如制式,显示尺寸,播放媒介,传输速度等等.别的方面,我不太了解,就艺术性来讲,似乎没有太大的区别,就象新浪潮的电影很多是背包机拍摄的,但是一样被看做是电影而不是电视,但没有人会把疙瘩耳和死皮而胳膊的作品认为是一回事,或者通俗的讲,看前者的电影不一定要求电影院或者家庭影院,而后者则是小布尔乔亚们装修客厅时的考量标准.很多时候,区别仅仅在于,有才的没钱没势力,只能拍视频上youtube了,有钱有势力的没才,只能上cctv了
多谢曹老师的分析。区别就像报纸新闻图片和杂志新闻图片。再说，这个东西你先别上来就从“理论”上区别，你先做，然后再区别。
另外，我怎么没有觉得慢呢。估计是杜海放作品的服务器太慢.
同样是乡村的教堂,那差别这么大哦.看来此村非彼村啊
http://daiqiang.blshe.com/post/3400/311032
好！太好了！希望您继续播放关于天主教的视频和讲论。
杜海这个作品真是amazing。我很喜欢。下载速度在我这里不慢。以时间为序，故事脉络很清楚。看完了，我好想有机会自己去那里看一看。我很好奇，这个村的历史是怎样的，天主教传入的历史又是怎样的，教会的建立有着怎样的故事。。。